Epistemologías del Sur: La apuesta de Boaventura de Sousa Santos por un conocimiento liberador
Epistemologías del Sur: La apuesta de Boaventura de Sousa Santos por un conocimiento liberador
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La urgencia y consolidación de las epistemologías del Sur, según el influyente trabajo del sociólogo portugués Boaventura de Sousa Beatos, marcan un punto de cambio vital en el pensamiento interdisciplinario contemporáneo. A través de una rica producción académica, incluyendo títulos como "Epistemologías del Sur. Perspectivas", "El pluriverso de los derechos humanos" y "Aprendizajes globales", Beatos y su equipo plantean un audaz cuestionamiento a las jerarquías de conocimiento establecidas, abogando por una opinión equitativa de los saberes producidos en el Sur global. Este enfoque no solo busca retar las estructuras de poder en la producción del conocimiento sino también promover un diálogo auténtico entre diferentes maneras de entender el mundo, la justicia, y la dignidad humana.
En el corazón de este movimiento intelectual, se encuentra la crítica al colonialismo epistémico y la promoción de la pluriversalidad como respuesta al universalismo abstracto. Las epistemologías del Sur sostienen en pos de la legitimidad y la necesidad de integrar saberes marginales, especialmente esos surgidos de contextos de resistencia y pelea contra la opresión. Beatos resalta la importancia de reconocer la cognición como un elemento central de estas resistencias, expandiendo el concepto de conocimiento alén de la mera teoría para incluir prácticas y saberes vivenciales, articulados desde las vivencias de comunidades y colectivos históricamente subalternizados.
La colaboración entre Beatos y otros académicos, como Maria Paula Meneses y Bruno Sena, ha producido una obra que no solo critica la dominación epistémica del Norte, sino asimismo ofrece alternativas para la acción y la reflexión. La propuesta deundefined el peso pesado de la ciencia" y de integrarla en ecologías mucho más extensas de saberes es un llamado a reevaluar y expandir nuestras comprensiones de la ciencia y la tecnología, en consonancia con luchas más amplias por la justicia popular y ecológica.
Más allá del campo académico, las epistemologías del Sur tienen implicaciones profundas para las políticas de conocimiento, el activismo, y la práctica social y política. Al argumentar que otro planeta no solo es posible sino más bien preciso, Santos y sus ayudantes invitan a imaginar futuros alternativos que sean inclusivos, justos y sostenibles. Este enfoque repiquetea particularmente en el contexto de crisis globales multidimensionales, donde las soluciones convencionales semejan deficientes para emprender los retos de inequidad, humillación ambiental y deshumanización.
El diálogo entre Boaventura de Sousa Santos y Antoni Aguiló, reflejado en "Aprendizajes globales", ejemplifica esta búsqueda de elecciones al ofrecer una conversación iluminadora sobre de qué manera Europa y el Norte global pueden estudiar de las epistemologías del Sur. Utilizando la figura literaria de Alicia, de Lewis Carroll, como una metáfora de la sorpresa y la apertura hacia lo otro, este intercambio resalta la necesidad de un cambio epistemológico profundo. Este cambio implica descolonizar, desmercantilizar y despatriarcalizar no solo el saber sino asimismo nuestras maneras de vivir, nuestras Boaventura de Sousa Santos instituciones y nuestras relaciones con el planeta natural y con el resto..